Ambas mujeres estaban sentadas a la turca en el sofá, charlando amistosamente. La viuda tenía setenta años y su suegra ochenta y cinco. Habían olvidado el largo periodo de tiempo en que estaban llenas de celos, rencor y odio. El difunto había logrado impartir justicia entre la gente, pero había sido incapaz de establecer justicia entre su madre y su esposa. Ni siquiera había podido mantenerse al margen.
Cuando el hombre se fue para siempre, por primera vez las dos mujeres estuvieron de acuerdo en algo: la profunda tristeza que sentían por él.
La vejez ha templado la terquedad y ha abierto las ventanas a la brisa de la sabiduría.
Ahora la suegra reza por la viuda y le desea de todo corazón salud y larga vida. La viuda por su parte, le pide a Dios que alargue la vida de la otra para que no la deje sola y desamparada.
Poesía Árabe Antigua. Textos Escogidos y Obra Propia. "La poesía es una buena cosa, nada se le puede objetar. A poco que haga se lleva la tristeza del triste y con sutileza saca del argumento conclusión. Cuanta mirada ha trastocado, de horrenda, en bella" Ibn Rasiq al Qayrawany. STATS:Pageviews all time history 8,665 Coming mainly from Germany ,Argentine, Spain, México and other latin american countries
17 may 2014
Naguib Mahfuz "Olvido" (de su Asda´al sira al-dhatiyya)
Olvido
Es el sheij, el profesor de árabe, que está jubilado desde hace más de veinte años.
Cuando se cansa, se sienta en la acera o en el muro de piedra del jardín de cualquier casa, se apoya en su bastón y se seca el sudor con el borde de su amplia galabeya.
El barrio le conoce y la gente le quiere, pero es raro que alguien lo salude, por su frágil memoria y su sensibilidad . Ha olvidado a los parientes, a los vecinos, a los alumnos y las reglas de la gramática.
16 may 2014
Naguib Mahfuz "El próximo traslado" (de su Asda´al sira al-dhatiyya)
El Próximo traslado
- Eso significa que vienes a pedirme algo - respondió el anciano sonriendo.
- Han decidido trasladarme de provincia en el próximo relevo.
-¿No has permanecido aquí durante el periodo reglamentario? Ésas son las normas para este tipo de puestos.
- El traslado ahora va a ser perjudicial para mí y para mi familia -dijo con humildad.
- Ya te informé de la naturaleza de tu trabajo desde el primer día.
- La verdad es que la provincia ha llegado a ser nuestra segunda casa. No podremos acostumbrarnos.
- Eso es lo que dicen todos tus compañeros, los que te han precedido y los de tu promoción.
Sabes perfectamente que tu traslado no se puede adelantar ni atrasar.
- ¡Que experiencia tan cruel! - exclamó con pesar.
-¿Por qué no te has preparado para ello, sabiendo que era tu inevitable destino?
12 may 2014
Fábula de los dos gatos
Hallábanse dos hambrientos gatos en la orilla de un riachuelo,
acechaban a los peces que tranquilamente nadaban protegidos de su amenaza por las aguas,
en la orilla también se encontraba un sapo que contemplaba la escena.
Viendo que simplemente miraban y esperaban , el sapo les dijo:
"moriréis de hambre con vuestra actitud; los peces no saldrán del agua a echarse en vuestras garras.
Si queréis alimentaros tendréis que entrar en el río, y perseguirlos hasta darlos caza".
Los dos gatos encontraron muy sensato el consejo del sapo, así que decidieron arrojarse al agua.
Tan pronto como lo hicieron, los peces escaparon hacia donde la corriente era más profunda. los gatos intentaron seguirlos pero se vieron arrastrados por las impetuosas aguas, golpeados contra las piedras pero finalmente, maltrechos, consiguieron con mil esfuerzos volver a la orilla, de donde el sapo ya había desaparecido.
Si permanecemos quietos, -dijo uno de los gatos a su compañero- no llega nuestro sustento. Si intentamos conseguirlo, casi morimos en nuestro intento, si escuchamos consejo, no siempre es el que conviene.
Como a los dos gatos, así nos trata la fortuna en la vida cuando se muestra esquiva.
¿Y ahora, qué? decían los gatos ¿ Y ahora, qué? (decimos nosotros).
4 may 2014
La Fortuna según Apuleyo (De El Asno de Oro)
Libro VII -4,5,6-
(...) Me venía a la mente que no en vano los sabios de la remota Antigüedad habían imaginado a la Fortuna ciega y hasta sin ojos: siempre reserva sus favores a los malvados que menos lo merecen; el sano juicio nunca preside a su elección entre los mortales; al contrario, se inclina preferentemente por las compañías que debiera evitar y de las que se mantendría alejada si fuera evidente; y lo peor de todo, en fin, es que nos reparte la buena o mala fama al azar o, mejor dicho, al revés: el malo luce el título de hombre virtuoso y, al contrario, el más inocente suele recibir los palos que corresponderían a los criminales.
(...) Me venía a la mente que no en vano los sabios de la remota Antigüedad habían imaginado a la Fortuna ciega y hasta sin ojos: siempre reserva sus favores a los malvados que menos lo merecen; el sano juicio nunca preside a su elección entre los mortales; al contrario, se inclina preferentemente por las compañías que debiera evitar y de las que se mantendría alejada si fuera evidente; y lo peor de todo, en fin, es que nos reparte la buena o mala fama al azar o, mejor dicho, al revés: el malo luce el título de hombre virtuoso y, al contrario, el más inocente suele recibir los palos que corresponderían a los criminales.
24 abr 2014
21 nov 2013
Miskhat al anwar de Ibn Arabi Hadith 6º a 15º
Hadiz 6º
Abu Bakr as Saddiq. (que
Dios esté satisfecho de él) ha transmitido:
- ¡Por Dios, el Inmenso!, Mohammed al-Mustafa (Dios le bendiga y le conceda la Paz) me ha transmitido:
- ¡Por Dios, el Inmenso!, Jibrail (sea con él la Paz) me ha transmitido:
- ¡Por Dios, el Inmenso!, Israfil (sea con él la Paz) me ha transmitido:
Dios (exaltado sea) ha
dicho: “Oh Israfil, por Mi poder, Mi majestad, Mi generosidad y Mi
nobleza, sed testigos de que aquél que recite una vez: En el nombre
de Dios, el Compasivo, el Misericordioso seguido inmediatamente de
Al-Fatiha del Libro, ha sido perdonado por Mí, He aceptado sus
buenas obras y descartado las malas, no quemaré su lengua en el
Fuego, le preservaré del castigo del Infierno, del castigo de la
Resurrección, del gran pavor y Me reuniré con él antes que con
todos los profetas y los santos”.
Hadiz 7º
Según Abu Hurayra, el
Enviado de Dios (Dios le bendiga y le conceda la Paz) ha dicho:
“¡El hijo de Adán Me ha
injuriado y esto es inaceptable! ¡Me acusa de mentir y ésto es
inaceptable! Su injuria consiste en decir que Yo he tenido un hijo, y
su acusación de mentiroso, en decir: “Él no me hará renacer como
una vez me hizo nacer”.
Dios (ensalzado y exaltado
sea) ha dicho: “¡El hijo de Adán Me trata de mentiroso sin
derecho alguno, y también Me injuria sin derecho alguno: Me acusa de
mentiroso diciendo: Él no me hará renacer como una vez me hizo
nacer. Sin embargo, su primera creación no me ha sido más
dificultosa de lo que me supondrá su resurrección. Respecto a su
injuria hacia Mí, es por decir: Dios ha tenido un hijo”, mientras
que Yo soy el Único, el que satisface todas las necesidades. Yo no
engendro ni he sido engendrado y no tengo a nadie por igual”.
Los dos hadices
anteriores han sido recopilados por al-Buhharí
Hadiz
8º
Según Abu Hurayra, el Profeta (Dios le bendiga y le conceda la Paz)
ha dicho:
Dios (ensalzado y exaltado sea) ha dicho: “¡Hijo de Adán, cuando
Me recuerdas, me muestras tu agradecimiento y cuando Me olvidas, Me
eres infiel!
Hadiz
transmitido por at-Tabarani
Hadiz
9º
Según Abu Hurayra, el Profeta (Dios le bendiga y le conceda la Paz)
ha dicho:
Dios (ensalzado y exaltado sea) ha dicho: “Gasta (generosamente) y
Yo gastaré (generosamente por ti”.
Y añadió “La mano de Dios está llena. Ningún gasto, aunque dure
noche y día, hará disminuir (su contenido)”.
Y prosiguió: “Habéis visto lo que he gastado después de crear el
Cielo y la Tierra? Pues a pesar de ello, no ha disminuido lo que
contiene Su mano. Su trono estaba sobre el agua y de Su mano pendía
la balanza que ascenderá y descenderá (en el Día del Juicio)”.
Hadiz
transmitido por al-Bukhari
Hadiz
10
Umm ad—Darda´ afirma haber oído decir a Abu Hurayra: el Enviado
de Dios (Dios le bendiga y le conceda la Paz) ha dicho:
Dios (ensalzado y exaltado sea) ha dicho: “Yo estoy con Mi siervo
mientras Me nombra y sus labios se mueven por MÍ”.
(Hadiz
transmitido con una variante por al-Bukhari e Ibn Hanbal)
Hadiz
11
Según Abd-Allah Ibn Omar, el Profeta (Dios le bendiga y le conceda
la Paz ha dicho:
Vuestro Señor (ensalzado y exaltado sea) ha dicho: “Yo no he
permitido la coexistencia de dos temores ni de dos seguridades en Mi
siervo. Si Me ha temido en este mundo, no tendrá que temerMe en el
otro; y si se ha sentido seguro respecto a Mí en este mundo, no se
sentirá seguro e el otro”.
(Hadiz
transmitido con algunas varianes por Ibn´Asakir según Anas)
Hadiz
12
Según Abu Hurayra, el Enviado de Dios (Dios le bendiga y le conceda
la Paz) ha dicho:
Dios (ensalzado y exaltado sea) dirá en el Día de la Resurrección:
“¿Donde están ésos que se amaban mutuamente por (amor a) Mi
majestad? Hoy voy a cubrirles con Mi sombra; en este Día en el que
no hay más sombra que Mi sombra”.
(Hadiz
transmitido por Muslim)
Hadiz
13
Según Abu Hurayra, el Enviado de Dios (Dios le bendiga y le conceda
la Paz) ha dicho:
Dios (ensalzado y exaltado sea) ha dicho: “Me aproximo a la idea
que mi siervo se hace de Mí, y estoy con él cuando me implora”.
(Hadiz
transmitido por at-Tirmidhi)
Hadith
14
Anas ha atribuido estas palabras al Profeta:
Dios dirá a aquél que tendrá el castigo más leve de entre los que
moran en el Fuego: “Si poseyeras todo lo que hay en la tierra, ¿lo
entregarías para redimirte?”
“Si”, responderá.
“Pues Yo te había pedido una cosa mas sencilla cuando todavía
estabas en el reino de Adán: (a saber) que no Me asociases a nada.
Pero tú lo has rechazado todo salvo equipararMe a otras cosas”.
(Hadiz
transmitido por al Bukhari).
Hadith
15
Según Abu Hurayra, el Enviado de Dios (Dios le bendiga y le conceda
la Paz) ha dicho:
Dios (ensalzado y exalatado sea) ha dicho: “La magnificiencia es Mi
rida y la Inmensidad Mi izar
A aquél que me dispute uno de los dos, le introduciré en el Fuego.
(Hadiz
transmitido con una ligera variante por Ibn Maja, Abu Dawud, Ibn
Hanbal y Muslim)
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